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“九畹”帶領遼寧書壇繼古開新

2021-12-02 10:04:19 來源:遼寧日報 分享到:

書法作品《登鸛雀樓》。

記者  凌 鶴

提要

“九畹”書家群體在上世紀80年代獲得聲譽后,沒有留戀浮名,轉而進入對書法藝術的深耕。一方面,對書法本體追古溯源潛心臨習、結合時代審美和個人學養進行探索;另一方面,在書法教育上傾盡心力,培養、影響了大批后學書家,使遼寧書法不斷注入新鮮血液,并持續行走在扎根傳統、繼承創新的書法大道上,不斷取得新成績。

臨帖為基 傳統為本

形成遼寧書壇學書主流

“九畹”書家群體承上啟下,承與傳的核心是在書法學習與創作中始終以經典為師,吸納傳統精華。老一輩書法家沈延毅、楊仁愷、霍安榮等的書學主張即是深入傳統、文脈相傳?!熬蓬怠笔撬麄兊膶W生,亦是受到他們影響的后學,在延續傳統書學精神上一脈相承?!熬蓬怠敝?遼寧又涌現了以王丹、胡崇煒為代表的中青年書家群體,近年又形成了新生代書法力量,一代代遼寧書家堅持以古為師、夯實了學書根基。

“學不參透古碑帖,書法終不古,為俗筆也?!薄熬蓬怠痹趲资甑臅囂剿髦?執著于以臨帖為基,認準了3000年書法精華,扎進其中,悟情悟理。近幾年的采訪中,給記者留下最深印象的就是幾位書法家臨帖的執著。姚志忠每天早晨7點準時到工作室臨帖兩小時。他對臨帖的堅持已有60余年,所臨名帖逾百種,魏碑、楷書、行書、草書經典輪流臨習,量的積累,生發出認識上的不斷提高,促進化古為我。他說:“我80多歲了,但每每捧起經典仍像小學生一樣,書法藝術的高妙越懂越敬畏?!?/p>

李仲元自幼臨習摹古、敬仰先賢,至今研習古人書帖不下百種。孩提時癡迷漢刻魏碑,長大后仰慕“二王”風流,多年對歐、褚、顏、柳諸家經典悉心臨摹研習,探索融匯。

徐熾上溯漢、魏、六朝墓志碑碣及“二王”帖學淵源,下逮宋、元、明、清沿流,碑帖互融,數體兼能。他生前有影響的幾次書法展覽,臨帖作品是重要組成部分,探討如何學習古人用筆,掌握臨帖精意。

王賀良初中時開始臨帖,經典遍臨,如今80多歲,仍在臨寫《張遷碑》《石門頌》等,有些碑帖已臨過百遍,可謂不忘初心。王賀良說,晚年臨帖去掉了火氣、浮躁等不利于書法學習的因子,心靜、筆穩,與古人更相合。

郭子緒擅長楷、隸、行、草??瑫耘R六朝碑版為主,求其蒼勁樸厚。隸書追摹漢碑古風,廣臨兩漢碑刻。同時學習漢簡、帛書等。行書始學顏真卿,繼學“二王”,兼學米芾、黃庭堅、蘇軾以及徐渭等,力求在追摹古意之中出新意。草書師法張旭、懷素,并對宋元后的諸家廣泛涉獵。

董文從唐楷入手,對《勤禮碑》《玄秘塔碑》等臨習多年,復沉浸于《張猛龍碑》等魏碑,悟大筆揮運之理。行書以“二王”為宗,融入黃庭堅、米芾、文徵明諸家,間涉篆、隸,又攻草書,除王羲之、張旭、懷素諸家的名帖外,并從祝枝山、王鐸、傅山等名賢手跡中廣征博采。筆以中鋒為主,間施側鋒,講究氣勢,于遒媚疾澀中求奔放暢達的率真自然之趣,能不蹈前人之舊轍。其大草長線連綿,章草古樸純真。

聶成文的藝術追求是堅定向法度靠攏,繼續臨習經典碑帖包括金文拓片。創作美學走向古典,追求古樸自然。聶成文多年主持遼寧省書協工作,是遼寧書法臨帖班的開創者和組織者。1985年,首屆書法臨帖班舉辦,至今已堅持36年。從最初的60名學員參加,到今天覆蓋全省的書法愛好者。其間,遼寧書協歷經聶成文、王丹、胡崇煒三任主席領軍,書法臨帖班風雨無阻、堅持不懈,成為全國典范。臨帖,已經由“九畹”的個人認知與實踐,上升為聚全省之力的有組織行為,并于近年結合網絡信息時代特點,線上、線下充分結合,緊扣時代脈搏。臨帖、學傳統建立了遼寧書法界赤誠學古、自然創新的書法新風。

以人為本 多方修為

成為書藝精進的內在動力

“九畹”注重以人的修為涵養書藝。李仲元在文物鑒賞、地方史志研究、古體詩詞創作等方面潛心鉆研,嚴謹治學,學術成果斐然。多重的文化身份歸一為學養學識的積淀,滋養其書法發展。徐熾、陳復澄、董文擔任大學教授,注重理論與實踐并行,理論著述頗豐。陳復澄在考古、修復、鑒定等領域辛勤耕耘,其古文字造詣精深。甲骨文、金文、漢簡,無一不通。董文詩書并茂,兼涉繪畫、音樂。姚志忠是位收藏鑒賞家,博學多識,平素又喜賦詩。王賀良年輕時即研習工藝美術與版畫,曾考入中央美院繪畫系,對于詩歌創作亦頗有心得。聶成文實踐、理論并進,書畫同修,詩歌創作朗朗上口。郭子緒的中國畫造詣不亞于書法。在書法之外,“九畹”多方求索,視野拓展至歷史、文學、哲學、美學等相關領域,堅守以學識修為促進書藝精進。

李仲元是沈延毅的入室弟子,繼承老師文人心性。其書法筆觸精到、精妙,形成秀潤勁健的書法風格。近年來,李仲元的書法不斷探索,以新的面貌展示學者書家的筆墨追求,表現出文質兼具的時代審美,向著更高境界邁進。

王賀良是霍安榮的學生,技法、為人雙修。其隸書獨樹一幟,樸茂古拙、漢韻今意在他的筆下顧盼生姿,涵容萬象。新穎、獨特、勁道的用筆,含魏碑精華。如今,他的書法進入寫情致、寫心性、寫天趣的意境中。

徐熾以沈延毅的入古出新為榜樣。他吸納融會顏真卿博大雄渾的精神氣質,以顏字為根基,形成了自己鮮明的風格。其作品平和自然,充滿天然之氣、散逸之氣、蒼古之氣,種種妙趣橫生于點畫之間。沉潛寧靜的心性與厚積薄發的藝術表現力使其書法氣象非凡。

姚志忠是沈延毅的入室弟子,矢志不渝地繼承弘揚老師的精神風骨,在用筆風格上具魏碑式的寧拙毋巧,使所書作品擁有一種樸素、不加雕飾、濃烈的生命情味。長鋒疾行中自由抒發情感心緒,靈動變換提按使轉,循古法賦己意。結字拙而有趣、線條率意爛漫、布局墨法多變,成為他獨有的書法特色。

孫德洲的隸書、行書、楷書不激不厲,并融合魏碑筆力,形成個人面貌。

陳復澄深受寧斧成、邢洞川、晏少翔等大家影響。字之巧處在用筆,尤在用墨,陳復澄對此勤力實踐。同時,甲骨文的峻峭、金文的凝重、簡帛的灑脫、篆書的秀麗,也為陳復澄的書法藝術注入了更加豐富的內涵。他的書法作品以篆隸筆法入行草,又以行草運筆寫篆隸,書風飄逸,富有意趣。并獨創刀筆陶刻書法藝術,一改毛筆在陶胚上畫墨稿之傳統,直接運刀,一氣呵成,創造出全新的藝術語言。

郭子緒先后師從霍安榮、楊仁愷、沈延毅學習書法。體現3位大家所承載的書法傳統,碑帖結合、金石氣與書卷氣融會,雄渾有致和俊逸灑脫有機統一。郭子緒書法審美追求“我書唯新”,用筆拙樸、生澀、大樸不雕,強調點畫、結字、章法之間的錯落反差,大開大合,形成特有的風格范式,內斂蒼茫,沉雄老辣,實現了不系于物的精神超越。

聶成文以磅礴大氣的書法風格著稱。他的書法道路,從起步寫“二王”、魏碑,形成頗具魏晉風格的小行草個性面貌;到寫狂草,酣暢淋漓、影響深遠;再轉向古典、文氣和自然境界的回歸,一路攀登。其點畫墨韻枯潤相宜,氣韻連綿,章法縱橫捭闔,氣勢飽滿。

董文藝術個性突出,其書風沖和蘊藉、不落流俗。董文認為,藝術實踐在于啟迪美學思考,美學思考在于指導藝術實踐。兩者之間相生相發、相得益彰。其書作以濃郁的文人書卷氣息,彰顯出唯美主義的藝術追求。

“九畹”是中國書法文化審美文墨同輝的縮影。書家書寫的不僅是漢字的規矩方圓,更是方塊之外寬博的民族文化和人生修為,藝術與人生相輔相成方能相映生輝。代表人物的示范引領作用是巨大而顯著的,注重學識養成和人格修為,成為廣大書法人的共識,技道雙修成為遼寧書界書法人才培養的雙向著力點。

書道傳承 培育后學

助力遼寧書法發展

書道傳承包含兩方面內容:臨帖走在深入傳統的正途上、創作善于化古為我。創新是藝術的生命力,個性是藝術的光彩?!熬蓬怠闭秋L格獨具、百花齊放的書家群體,他們擔任省市書協的要職,幾十年傾力于書法教育,在對后學的培養中堅持因人而異、因材施教的原則和方法,從不要求學生寫得像自己,而是傳承書學精神,弘揚傳統精髓,煥發書法藝術在時代中的新活力。

早在1972年,懷著振興祖國書法事業的熾熱之情,姚志忠與孫德洲一同發起創辦了“沈河區書法組”,標志著沈陽書法教育進入有組織的發展中。其后,徐熾在沈陽市鐵西區文化館組織書法愛好者學習書法。群眾性的書法培訓得到楊仁愷、陳鳳桐、聶成文等書家的熱情支持。當時市場上很難買到字帖和書法方面的書籍,楊仁愷、沈延毅、霍安榮、馮月庵、任叔衡、李仲元、董文、姚志忠、郭子緒、王賀良、陳復澄等書法家積極籌措并參與講學。再后來,董文曾組織發起遼寧省書法高研班,培養拔尖人才,名家紛紛前去授課。這些書法教育活動,對遼寧書法發展起到了引領作用。聶成文在主持遼寧書協工作后,對書法教育與理論研究格外重視,有針對性地開展形式多樣的教學培訓,培養出遼寧書法人才集群。如今,遼寧書協既繼承好傳統,又結合時代發展,突破創新,使書法培訓呈現專業化、系統化、規?;?、智能化特點,推動了遼寧書法新發展。

如今,遼寧新老書法家共同肩負起繼承和弘揚中華優秀傳統文化的歷史使命,使書法發展繼古開新、藝文同進,有力書寫著薪火相傳、傳之益旺的時代新篇章。

責任編輯:張博華

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